بحار الأنوار

أقول سيأتي الحديث بإسناده في كتاب الصوم.

عد، العقائد الِاعْتِقَادُ فِي الْمَوْتِ‏ قِيلَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)صِفْ لَنَا الْمَوْتَ فَقَالَ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتُمْ. و ساق الحديث إلى آخر ما رويناه من كتاب معاني الأخبار عن كل إمام في ذلك‏ (2) و قال الشيخ المفيد (قدس الله روحه) في شرحه ترجم الباب بالموت و ذكره غيره و قد كان ينبغي أن يذكر حقيقة الموت أو يترجم الباب بمآل الموت و عاقبة الأموات‏

على الحقيقة و إن لم تر الوثاق، أو هو كناية عن أن بعد رؤيته لا تبقى له قوة تقدر على الحركة، و قال الوالد (رحمه الله): يوثقه بالبشارة بما أعد اللّه له، أو بإراءة الجنة و مراتبها المعدة له، أو بمشاهدته؛ كما ترى أنّه إذا رأى الشخص أسدا كأنّه يتوثق و لا يمكنه الحركة، أو بأنياب المنية، أو بغير ذلك ممّا لا يعلمه إلّا اللّه تعالى و حججه (عليهم السلام).