حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام

السيد هاشم البحراني · حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم الصلاة والسلام ج 4 · صفحة 230 من 635

[صفحة 230]

خافهم، فوهب له ربّه حكما و هداه سبيل الرشاد، و جعله من المتقين، و عرّف بينه و بين عباده المخلصين، و ما من سنة إلّا و هو يزور فيها مكّة حاجّا و يعتمر في رأس كلّ شهر مرة و يجيء من موضعه من الهند إلى مكة، فضلا من اللّه و عونا، و كذلك يجزى اللّه الشاكرين، ثمّ سأله الراهب عن مسائل كثيرة كلّ ذلك يجيبه فيها و سأل الراهب عن أشياء لم يكن عند الراهب فيها شيء فأخبره بها. ثمّ إنّ الراهب قال: أخبرني عن ثمانية أحرف نزلت فتبيّن (1) في الأرض منها أربعة و بقي (2) في الهواء منها أربعة على من نزلت تلك الأربعة التي في الهواء و من يفسّرها؟ قال: ذاك قائمنا ينزله اللّه عليه فيفسّره، و ينزل عليه ما لم ينزل على الصديّقين و الرسل و المهتدين. ثمّ قال الراهب: فأخبرني عن الاثنين من تلك الأربعة الأحرف التي في الأرض ما هي؟ قال: اخبرك بالأربعة كلّها أمّا أوّلهن فلا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له باقيا (3)، و الثانية محمّد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) مخلصا، و الثالثة نحن (4) أهل البيت، و الرابعة شيعتنا منّا، و نحن من رسول اللّه صلّى اللّه

(1) فتبيّن في الارض: أي ظهرت و عمل بمضمونها.
(2) بقي في الهواء: كناية عن عدم تبيّنها في الأرض و عدم العمل بمضمونها إلى الحين.
(3) باقيا: كأنّه حال من القول المقدّر في قوله «فلا إلاه إلّا اللّه» أي فقولي لا إله إلّا اللّه حال كون ذلك القول باقيا أبد الدهر، و كذا قوله: «مخلصا» فيما بعد، أو إلها باقيا، و رسولا مخلصا.
(4) نحن اهل البيت: يمكن رفع الأهل على الخبرية أي نحن المعنيّون بآية التطهير، أو على البدليّة، و يحتمل نصبه على الإختصاص فالمعنى أنّ الكلمة الثالثة نحن، فإنّهم كلمات اللّه
التالي صفحة 230 من 635 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...