أن تسكن نفرتها (1)، و يسلس (2) قيادها (3)، ثمّ أخذتم تورون (4) و قدتها (5)، و تهيجون جمرتها (6)، و تستجيبون لهتاف (7) الشيطان الغويّ، و إطفاء أنوار الدين الجليّ، و إهمال (8) سنن النبيّ الصفيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، تشربون (9) حسوا (10) في ارتغاء (11)، و تمشون لأهله و ولده في الخمرة (12) و الضراء، (13)؛
(1) و نفرت الدابّة- بالفتح-: ذهابها و عدم انقيادها؛و قال الميداني: قال أبو زيد و الأصمعي: أصله الرجل يوتى باللبن فيظهر أنّه يريد الرغوة خاصّة و لا يريد غيرها فيشربها و هو في ذلك ينال من اللبن، يضرب لمن يريك أنّه يعينك و إنّما يجرّ النفع إلى نفسه؛
(12) في «ب»: الخمر- بالتحريك-: ما واراك من شجر و غيره، يقال: توارى الصيد عنّى في خمر الوادي، و منه قولهم: دخل فلان في خمار الناس- بالضمّ- أي ما يواريه و يستره منهم؛