عوالم العلوم و المعارف

الدباغ، عن عيسى بن إبراهيم، عن الحارث بن نبهان، عن عيسى بن يقطان (1)، عن أبي سعيد، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال:

دخل جندل (2) بن جنادة اليهودي من خيبر على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فقال: يا محمد أخبرني عما ليس للّه، و عمّا ليس عند اللّه، و عمّا لا يعلمه اللّه.

فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): أمّا ما ليس للّه فليس للّه شريك، و أما ما ليس عند اللّه فليس عند اللّه ظلم للعباد، و أمّا ما لا يعلمه اللّه فذلك قولكم يا معشر اليهود: عزير ابن اللّه، و اللّه لا يعلم أنّ له ولدا. فقال جندل: أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّك رسول اللّه حقا. ثمّ قال: يا رسول اللّه إنّي رأيت البارحة في النوم موسى بن عمران (عليه السلام) فقال لي: يا جندل أسلم على يد محمّد و استمسك بالأوصياء من بعده، فقد أسلمت و رزقني اللّه ذلك، فأخبرني بالأوصياء (3) بعدك لأتمسّك بهم؟

فقال: يا جندل أوصيائي من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل، فقال: يا رسول اللّه إنّهم كانوا اثني عشر، هكذا وجدنا في التوراة. قال: نعم الأئمة بعدي اثنا عشر.

فقال: يا رسول اللّه كلّهم في زمن واحد؟ قال: لا و لكنّهم (4) خلف بعد خلف، فإنك لن تدرك منهم إلّا ثلاثة. قال: فسمّهم لي يا رسول اللّه. قال: نعم، إنّك تدرك سيّد الأوصياء و وارث الأنبياء و أبا الأئمة عليّ بن أبي طالب بعدي، ثمّ ابنه الحسن، ثمّ الحسين، فاستمسك بهم من بعدي و لا يغرنّك جهل الجاهلين، فإذا كان وقت ولادة ابنه عليّ بن الحسين سيّد العابدين يقضي اللّه عليك، و يكون آخر زادك من الدنيا شربة من لبن.

فقال: يا رسول اللّه هكذا وجدت في التوراة «إليا يقطوا شبرا و شبيرا» (5) فلم أعرف أساميهم، فكم بعد الحسين من الأوصياء و ما أساميهم؟

علما أنّ جندب بن جنادة هو أبو ذر الغفاري. فلعله من هذا الباب حصل هذا التصحيف في الاسم، و اللّه أعلم.