عوالم العلوم و المعارف

الأئمة بعدي اثنا عشر، ثمّ قال: كلّهم من قريش، ثمّ يخرج قائمنا فيشفي صدور قوم مؤمنين، ألا إنّهم أعلم منكم فلا تعلّموهم، ألا إنّهم عترتي من لحمي و دمي، ما بال قوم يؤذونني فيهم [مالهم]؟ لا أنا لهم اللّه شفاعتي. (2)

دخلت على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و عنده الحسن و الحسين يتغديان و النبي (صلّى اللّه عليه و آله) يضع اللقمة تارة في فم الحسن و تارة في فم الحسين (عليهما السلام)، فلما فرغا من الطعام أخذ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) الحسن على عاتقه و الحسين على فخذه. ثم قال لي: يا سلمان أ تحبّهم؟ قلت: يا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) كيف لا أحبّهم و مكانهم منك مكانهم. قال: يا سلمان من أحبّهم فقد أحبّني و من أحبّني فقد أحبّ اللّه؛ ثمّ وضع يده على كتف الحسين فقال: إنّه الإمام ابن الإمام، تسعة من صلبه أئمّة أبرار امناء معصومون، و التاسع قائمهم. (4)

و هو: أبو مزاحم موسى بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان الخاقاني، الحافظ، البغدادي، مقرئ، محدّث، جمع و صنّف، قال عنه الخطيب: كان ثقة من أهل السّنة. توفي سنة 325. و والده عبيد اللّه، أبو الحسن، كان وزيرا للمتوكّل و المعتمد. سير أعلام النبلاء: 15/ 94 رقم 54، تاريخ بغداد: 13/ 59.

قال عنه مترجموه: إمام، محدّث، حجّة، فقيه، مسند العراق، ثقه، ثبت، كثير الحديث، حسن التصنيف.

سير أعلام النبلاء: 16/ 39 رقم 27، و تاريخ بغداد: 5/ 456.