الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي · الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة · صفحة 265 من 427

[صفحة 265]

الثاني والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في جملة حديث: «أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعليّ (عليه السلام): يا علي، إذا كان في آخر الزمان أخرجك الله في أحسن صورة ومعك ميسم (1)، تسم به أعداءك» (2).

الثالث والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: في قوله تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً) (3) قال: قال رجل لأبي عبدالله (عليه السلام): إنّ العامّة تزعم أنّها في القيامة، فقال: «أيحشر الله في القيامة من كلّ اُمّة فوجاً ويدع الباقين، لا ولكنّه في الرجعة، وأمّا آية القيامة فهو قوله تعالى: (وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً) (4)» (5).

الرابع والأربعون: ما رواه أيضاً فيه: عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن المفضّل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في قوله عزّوجلّ: (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّة فَوْجاً) (6) قال: «ليس أحد من المؤمنين قُتل إلا يرجع حتّى يموت، ولا يرجع إلا من محض (7) الإيمان محضاً، أو محض الكفر محضاً» (8).

الخامس والأربعون: ما رواه أيضاً فيه (9): في قوله تعالى: (أَوَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا

1 ـ الميسم : بكسر الميم ، المكواة. القاموس المحيط 4 : 163.
2 ـ تفسير القمّي 2 : 130.
3 و 6 ـ سورة النمل 27 : 83.
4 ـ سورة الكهف 18 : 47.
5 ـ تفسير القمّي 2 : 130 ـ 131.
7 ـ محض الايمان : أخلص الإيمان. اُنظر الصحاح 3 : 1104 ـ محض.
8 ـ تفسير القمّي 2 : 131.
9 ـ في « ك » زيادة : مرسلا.
التالي صفحة 265 من 427 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...