نهج البلاغة

العلم النّافع خ 184- و وقفوا اسماعهم على العلم النّافع لهم، ص 225، س 3.

ح 358- العلم مقرون بالعمل (إلى قوله) و إلّا ارتحل عنه، ص 480، س 7.

الجهل و الجهالة و الجاهل خ 2- بأرض عالمها ملجم و جاهلها مكرم، ص 14، س 6.

خ 94- (بعثه) و استخفّتهم الجاهليّة الجهلاء ص 105، س 3.

أيضا- و بلاء من الجهل، ص 105، س 5.

خ 214- لقد أبرح جهالة بنفسه، ص 262، س 4.

ح 163- النّاس أعداء ما جهلوا، ص 439، س 2.

خ 234- اللّه اللّه فى كبر الحميّة و فخر الجاهليّة، ص 290، س 19.

أيضا- الّتى خدع بها الأمم الماضية (إلى قوله) جهالته، ص 290، س 20.

ح 51- و لا فقر كالجهل، ص 415، س 1.

الجهل المزرى ر 30- و ارجع الى معرفة ما لا تحذر بجهالته، ص 334، س 15.

الجهل و تبيانه ح 30- و الكفر على أربع دعائم (إلى قوله) دام عماه عن الحقّ، ص 410، س 9.

عدم الاعتراف بالجهل و نتائجه ح 82- من ترك قول لا أدرى أصيبت مقاتله، ص 420، س 1.

سمات الجهل ح 67- لا يرى الجاهل إلّا مفرطا او مفرّطا، ص 416، س 11.

ح 227- و قيل له صف لنا العاقل (إلى قوله) قد فعلت، ص 448، س 16.

ح 312- و قال لسائل سأله عن معضلة (إلى قوله) شبيه بالجاهل، ص 472، س 13.

مساوئ الجهل خ 104- عباد اللّه لا تركنوا إلى جهالتكم (إلى قوله) ما لا يتقارب، ص 116، س 9.

قيمة العلم ح 92- إنّ أولى النّاس بالأنبياء أعلمهم بما جاؤا به، ص 422، س 6.

خ 155- و بالإيمان يعمر العلم و بالعلم يرهب الموت، ص 179، س 3.

ح 4- و العلم وراثة كريمة، ص 405، س 8.

ح 109- و لا شرف كالعلم، ص 426، س 11.

ح 188- إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان فابتغوا لها طرائف الحكمة، ص 442، س 8.

ح 196- كلّ وعاء يضيق بما جعل فيه، إلّا وعاء العلم فانه يتّسع به، ص 444، س 2.