أبيطالب (إلى قوله) به الأمنة، ص 324، س 7.
ر 27- فمن أقرب إلى الجنّة (إلى قوله) من عاملها، ص 329، س 6.
أيضا- فاحذروا نارا قعرها (إلى قوله) و لا تفرّج فيها كربة، ص 329، س 9.
ر 31- و إنّ مهبطك بها لا محالة على جنّة او على نار، ص 341، س 19.
ر 45- فاتّق اللّه يا ابن حنيف و لتكفك اقراصك ليكون من النّار خلاصك، ص 361، س 4.
ر 54- فإن الآن أعظم أمركما (إلى قوله) يجتمع العار و النّار، ص 384، س 16.
ح 6- و أعمال العباد فى عاجلهم نصب أعينهم فى آجلهم، ص 406، س 2.
ح 30- فمن اشتاق إلى الجنّة (إلى قوله) اجتنب المحرّمات، ص 408، س 9.
ح 40- إنّ اللّه سبحانه يدخل (إلى قوله) من يشاء من عباده الجنّة، 413، س 2.
ح 143- لكل امرئ عاقبة حلوة او مرّة، ص 436، س 19.
ح 380- ما خير بخير بعده النّار (إلى قوله) دون النّار عافية، ص 486، س 9.
ح 421- إنّ أعظم الحسرات يوم القيامة (إلى قوله) و دخل الأوّل به النّار، ص 494، س 3.
ح 448- إنّه ليس لأنفسكم ثمن إلّا الجنّة، ص 498، س 9.
11- العلم و العلومخ 75- رحم اللّه امرأ سمع حكما فوعى (إلى آخره)، ص 70، س 3.
ح 199- و من اعتبر أبصر و من أبصر فهم و من فهم علم، ص 444، س 9.
التعلّم و التّعليم خ 104- فبادروا العلم من قبل (إلى قوله) عند أهله، ص 116، س 16.
ح 77- الحكمة ضالّة المؤمن (إلى قوله) و لو من أهل النّفاق، ص 419، س 1.
ح 79- و لا يستحينّ أحد منكم (إلى قوله) أن يتعلّمه، ص 419، س 8.
ح 91- و سئل (ع) عن الخير ما هو (إلى قوله) أن يكثر علمك، ص 421، س 16.
ح 364- يا جابر قوام الدين و الدنيا (إلى قوله) ان يتعلّم، ص 482، س 7.
ح 449- منهومان لا يشبعان: طالب علم، ص 498، س 11.
تحديد علم الإنسان خ 159- و ما الّذى نرى من خلقك (إلى قوله) و بينه اعظم، ص 184، س 3.
ر 31- فان أشكل عليك بشيء من ذلك (إلى قوله) فيه بصرك، ص 339، س 13.
الأواصر بين الفهم و العلم ح 30- فمن فهم علم غور العلم و من علم غور العلم صدر عن شرائع الحكم، ص 410، س 1.