مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل

الْكَاظِمِ(ع)أَنَّهُ قَالَ: يَا هِشَامُ قَوْلُ اللَّهِ هَلْ جَزٰاءُ الْإِحْسٰانِ إِلَّا الْإِحْسٰانُ جَرَتْ فِي الْمُؤْمِنِ وَ الْكَافِرِ وَ الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَعَلَيْهِ أَنْ يُكَافِئَ بِهِ وَ لَيْسَتِ الْمُكَافَأَةُ أَنْ تَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ حَتَّى تَرَى فَضْلَكَ فَإِنْ صَنَعْتَ كَمَا صَنَعَ فَلَهُ الْفَضْلُ بِالابْتِدَاءِ 14281- 8 الْآمِدِيُّ فِي الْغُرَرِ، عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)أَنَّهُ قَالَ: الْمَعْرُوفُ رِقٌّ وَ الْمُكَافَأَةُ عِتْقٌ: وَ قَالَ(ع): الْمَعْرُوفُ فُرُوضٌ الشُّكْرُ مَفْرُوضٌ: وَ قَالَ(ع): الْمَعْرُوفُ غُلٌّ لَا يَفُكُّهُ إِلَّا شُكْرٌ أَوْ مُكَافَأَةٌ: و قَالَ(ع): أَطِلْ يَدَكَ فِي مُكَافَأَةِ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ فَلَا أَقَلَّ مِنْ أَنْ تَشْكُرَهُ: وَ قَالَ(ع): إِذَا قَصُرَتْ يَدُكَ عَلَى الْمُكَافَأَةِ فَأَطِلْ لِسَانَكَ بِالشُّكْرِ: وَ قَالَ(ع): مَنْ شَكَرَ الْمَعْرُوفَ فَقَدْ قَضَى حَقَّهُ: وَ قَالَ(ع): مَنْ شَكَرَ مَنْ أَنْعَمَ عَلَيْهِ فَقَدْ كَافَأَهُ: