مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

له منارا يبصر به أعمال العباد فلذلك يحتج اللّه به على خلقه. (1) 1261/ 9- العياشي في تفسيره، بإسناده عن يونس بن ظبيان، قال:

سمعت أبا عبد اللّه- (عليه السلام)-، يقول: إن الامام إذا أراد [اللّه‏] (2) ان يحمل له بإمام اوتي بسبع ورقات من الجنة، فاكلهنّ قبل أن يواقع‏ (3)، قال: فإذا وقع في الرحم، سمع الكلام في بطن امّه، فإذا وضعته، رفع له عمود من نور ما بين السماء و الأرض (يرى ما بين المشرق و المغرب) (4) و كتب على عضده [الأيمن:] (5) وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا، قال: أبو عبد اللّه- (عليه السلام)- قال: [قال‏] (6) الوشاء:- حين مرّ هذا الحديث- لا أروي لكم هذا، لا تحدّثوا عنّي. (7) 1262/ 10- عنه، بإسناده، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبد اللّه- (عليه السلام)- قال: إذا أراد اللّه أن يقبض روح امام، و يخلق بعده إماما، أنزل قطرة من تحت العرش إلى الأرض، يلقيها على ثمرة أو بقلة، قال: فياكل تلك الثمرة، أو تلك البقلة الامام الذي يخلق اللّه منه نطفة الامام الذي يقوم من بعده. قال: فيخلق اللّه من تلك القطرة نطفة في الصلب، ثم تصير إلى‏