مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

البرقي، عنه أبيه عن محمّد بن سنان، عن محمّد بن مروان، قال: تلا أبو عبد اللّه- (عليه السلام)- «و تمّت كلمة ربّك [الحسنى‏] (1) صدقا و عدلا» [فقلت:

جعلت فداك إنّما نقرؤها «و تمّت كلمة ربّك صدقا و عدلا»] (2) فقال: إن فيها الحسنى‏ (3). (4) 1259/ 7- علي بن ابراهيم، قال: حدّثني أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن مسكان، عن أبي عبد اللّه- (عليه السلام)-، قال: إذا خلق اللّه الإمام في بطن امّه، يكتب على عضده الأيمن‏ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‏. (5) 1260/ 8- و عنه: قال: حدّثني أبي، عن حميد بن شعيب، عن الحسن بن راشد، قال: قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام)- إنّ اللّه إذا أحبّ أن يخلق الإمام، أخذ شربة من تحت العرش [من ماء المزن‏] (6) و أعطاها ملكا فسقاها إيّاها (7)، فمن ذلك يخلق الإمام، فإذا ولد، بعث اللّه ذلك الملك إلى الإمام، فكتب بين عينيه‏ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ‏ (8)، فإذا مضى ذلك الإمام الذي قبله، رفع‏