الرجوع الرئيسية

وسائل الشيعة

الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي · وسائل الشيعة الجزء السابع 7 · صفحة 496 من 509

[صفحة 496]
9950- 10- (1) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ(ع)عَنِ الرِّيحِ- وَ الظُّلْمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي السَّمَاءِ وَ الْكُسُوفِ- فَقَالَ الصَّادِقُ(ع)صَلَاتُهُمَا سَوَاءٌ.
9951- 11- (2) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا(ع)قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَتْ لِلْكُسُوفِ صَلَاةٌ لِأَنَّهُ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ- إِلَى أَنْ قَالَ وَ إِنَّمَا جُعِلَتْ عَشْرُ رَكَعَاتٍ- لِأَنَّ أَصْلَ الصَّلَاةِ- الَّتِي نَزَلَ فَرْضُهَا مِنَ السَّمَاءِ أَوَّلًا فِي الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ- إِنَّمَا هِيَ عَشْرُ رَكَعَاتٍ- فَجُمِعَتْ تِلْكَ الرَّكَعَاتُ هَاهُنَا- وَ إِنَّمَا جُعِلَ فِيهَا السُّجُودُ- لِأَنَّهُ لَا تَكُونُ صَلَاةٌ فِيهَا رُكُوعٌ إِلَّا وَ فِيهَا سُجُودٌ- وَ لِأَنْ يَخْتِمُوا صَلَاتَهُمْ أَيْضاً بِالسُّجُودِ وَ الْخُضُوعِ- وَ إِنَّمَا جُعِلَتْ أَرْبَعُ سَجَدَاتٍ- لِأَنَّ كُلَّ صَلَاةٍ نَقَصَ سُجُودُهَا عَنْ أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ- لَا تَكُونُ صَلَاةً- لِأَنَّ أَقَلَّ الْفَرْضِ مِنَ السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ- لَا يَكُونُ إِلَّا أَرْبَعَ سَجَدَاتٍ- وَ إِنَّمَا لَمْ يُجْعَلْ بَدَلُ الرُّكُوعِ سُجُوداً- لِأَنَّ الصَّلَاةَ قَائِماً أَفْضَلُ مِنَ الصَّلَاةِ قَاعِداً- وَ لِأَنَّ الْقَائِمَ يَرَى الْكُسُوفَ (وَ الِانْجِلَاءَ) (3)- وَ السَّاجِدَ لَا يَرَى- وَ إِنَّمَا غُيِّرَتْ عَنْ أَصْلِ الصَّلَاةِ- الَّتِي افْتَرَضَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- لِأَنَّهُ صُلِّيَ (4) لِعِلَّةِ تَغَيُّرِ أَمْرٍ مِنَ الْأُمُورِ وَ هُوَ الْكُسُوفُ- فَلَمَّا تَغَيَّرَتِ الْعِلَّةُ تَغَيَّرَ الْمَعْلُولُ.

وَ رَوَاهُ فِي (الْعِلَلِ) (5) وَ فِي (عُيُونِ الْأَخْبَارِ) (6) بِالْإِسْنَادِ الْآتِي (7).

9952- 12- (8) مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ جَامِعِ الْبَزَنْطِيِّ
____________
(1)- الفقيه 1- 541- 1509، و أورده في الحديث 2 من الباب 2 من هذه الأبواب.
(2)- الفقيه 1- 541- 1510، و أورد صدره في الحديث 3 من الباب 1 من هذه الأبواب، و في الحديث 1 من الباب 24 من أبواب الركوع.
(3)- في المصدر- (الاعلى) و قد شطب عليه المصنف.
(4)- في المصدر- تصلى.
(5)- علل الشرائع- 269- 9 الباب 182.
(6)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام)- 115- 1 الباب 34.
(7)- ياتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برمز (ب).
(8)- مستطرفات السرائر- 54- 7، و مسائل علي بن جعفر- 194- 408، و قرب الاسناد- 99.
التالي صفحة 496 من 509 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...