[مكية، وهي اثنتان وخمسون آية] بسم الله الرحمن الرحيم (ن والقلم وما يسطرون) قال: (وأما (ن) فهو نهر في الجنة. قال الله عز وجل: أجمد، فجمد، فصار مدادا، ثم قال عز وجل للقلم: اكتب، فسطر القلم في اللوح المحفوظ ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة. فالمداد مداد من نور، والقلم قلم من نور، واللوح لوح من نور، ثم قال: فنون ملك يؤدي إلى القلم وهو ملك، والقلم يؤدي إلى اللوح وهو ملك، واللوح يؤدي إلى إسرافيل، وإسرافيل يؤدي إلى ميكائيل، وميكائيل يؤدي إلى جبرئيل، وجبرئيل يؤدي إلى الأنبياء والرسل صلوات الله عليهم) (2). وورد: (أول ما خلق الله القلم فقال له: اكتب، فكتب القلم ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة) (3). وفي رواية: (ن) اسم رسول الله صلى الله عليه وآله) (4).
(1) - ما بين المعقوفتين من (ب). (2) - معاني الأخبار: 23، ذيل الحديث: 1، عن أبي عبد الله عليه السلام. (3) - القمي 2: 198، ذيل الآية: 3 من سورة سبأ، عن أبي عبد الله عليه السلام. (4) - الخصال 2: 426، الحديث: 2، عن أبي جعفر عليه السلام، تأويل الآيات الظاهرة: 685، عن أبي الحسن موسى عليه السلام.
(ما أنت بنعمة ربك بمجنون) جواب القسم، أي: ما أنت بمجنون، منعما عليك