الأصفى في تفسير القرآن

ووفى كل ذي حق حقه، حتى انتظم أمر العالم واستقام. وورد: (بالعدل قامت السماوات والأرض) 1. * (ألا تطغوا في الميزان) *: لئلا تطغوا فيه، أي: لا تعتدوا ولا تجاوزوا الانصاف. * (وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان) *: ولا تنقصوه، فإن من حقه أن يسوى، لأنه المقصود من وضعه. ورد: (الميزان أمير المؤمنين عليه السلام، نصبه لخلقه) 2. قال: (ألا تطغوا)، أي: لا تعصوا الأمام) 3. * (والأرض وضعها) *: خفضها مدحوة * (للأنام) *: للخلق. * (فيها فاكهة): ضروب مما يتفكه به * (والنخل ذات الأكمام) *: أوعية التمر. * (والحب) * كالحنطة والشعير وسائر ما يتغذى به * (ذو العصف) * قال: (التبن) 4. * (والريحان) * قال: (ما يؤكل منه) 5. * (فبأي آلاء ربكما تكذبان) * قال: (فبأي النعمتين تكفران، بمحمد أم بعلي؟!) 6.

(1) - البيضاوي 5: 108. (2) - القمي 2: 343، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. (3) - القمي 2: 343، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. (4) - القمي 2: 344، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. (5) - القمي 2: 344، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. (6) - المصدر: 344، عن أبي عبد الله عليه السلام.

وفي رواية: (أبالنبي أم بالوصي) 1. والقمي: في الظاهر مخاطبة الجن والأنس، وفي