الأصفى في تفسير القرآن

(1) - مجمع البيان 7 - 8: 248. (2) - حجز يحجزه حجزا، أي: منعه. والحجزة: استعير للتمسك والاعتصام أو الهداية. مجمع البحرين 4: 14 - 15 (حجز). (3) - التوحيد: 166، الباب: 23، الحديث: 4، عن أبي عبد الله عليه السلام. (4) - في (ب): (الصلاة). (5) - في مجمع البيان والصافي 4: 118: (ان صلاته تنهاه يوما ما). (6) - مجمع البيان 7 - 8: 285، الكشاف 3: 207، البيضاوي 4: 139. (7) - القمي 2: 150. والآية في سورة البقرة (2): 152، ونص الآية هكذا: (فاذكروني أذكركم). (8) - الكافي 2: 80، الحديث: 4، عن أبي عبد الله عليه السلام. (9) - الكافي 2: 598، ذيل الحديث الطويل: 1، عن أبي جعفر عليه السلام. وراجع في تفسير الحديث: مرآة العقول 12:

* (والله يعلم ما تصنعون) *. * (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) *. قد مضى تفسيره في سورة النحل (1). * (إلا الذين ظلموا منهم) * بالافراط في الاعتداء * (وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون) *. هو من المجادلة بالتي هي أحسن. روي أنه صلى الله عليه وآله قال: (لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وبكتبه