الأصفى في تفسير القرآن

ورسله، فإن قالوا باطلا لم تصدقوهم، وإن قالوا حقا لم تكذبوهم) (2). * (وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء) * يعنى أهل الايمان من أهل القبلة * (من يؤمن به) *: بالقرآن * (وما يجحد بآياتنا الا الكافرون) *. * (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك) * ذكر اليمين زيادة تصوير للمنفي، ونفي للتجوز في الاسناد * (إذا لارتاب المبطلون) * أي: لو كنت ممن يخط ويقرأ لقالوا: لعله أو التقطه من كتب الأقدمين. القمي: هذه الآية معطوفة على قوله في سورة الفرقان (3): (اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا) (4). * (بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم) * قال: (هم الأئمة) (5). * (وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون) *.

(1) - ذيل الآية: 125. (2) - الكشاف 3: 208، البيضاوي 4: 140، الدر المنثور 6: 469، عن النبي صلى الله عليه وآله. (3) - الفرقان (25): 5. (4) - القمي 2: 151. (5) - الكافي 1: 214، الحديث: 2، عن أبي عبد الله عليه السلام.

* (وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه) * مثل ناقة صالح، وعصا موسى، ومائدة عيسى * (قل إنما الآيات عند الله) * ينزلها كما يشاء، لست أملكها فآتيكم بما تقترحونه.