الأصفى في تفسير القرآن

أرنا الله جهرة (تشبهت قلوبهم) في العمى والعناد (قد بينا الآيات لقوم يوقنون). (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا) فلا عليك إن أصروا أو كابروا (ولا تسئل عن أصحب الجحيم). ورد: " إنه على النهي " (6) وقد قرئ به. (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم). مبالغة في إقناطه عن

1 - العياشي 1: 56، الحديث: 80: عن أبي جعفر عليه السلام. 2 - من لا يحضره الفقيه 1: 179، الحديث: 6، عن أبي عبد الله عليه السلام. 3 - الكافي 1: 256، الحديث: 2، عن أبي جعفر عليه السلام. 4 - نهج البلاغة (لصبحي الصالح): 274، الخطبة: 186. 5 - الكافي 1: 109، الحديث: 3، عن أبي الحسن عليه السلام. 6 - مجمع البيان 1 - 2: 196، عن أبي جعفر عليه السلام.

إسلامهم. (قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولى ولا نصير). هذا من قبيل: إياك أعني واسمعي يا جارة. (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته) قال: " بالوقوف عند ذكر الجنة والنار يسأل في الأولى ويستعيذ في الأخرى " (1). ورد: " هم الأئمة ". (2) (أولئك يؤمنون به