الأصفى في تفسير القرآن

1 - تفسير الإمام عليه السلام: 299. 2 - تفسير الإمام عليه السلام: 299. 3 - المصدر: 302 - 303. 4 - المصدر: 302 - 303. 5 - المصدر: 302 - 303. 6 - في " ألف ": " ثابتة ". 7 - تفسير الإمام عليه السلام: 302 - 303. 8 - تفسير الإمام عليه السلام: 302 - 303. 9 - البيضاوي 1: 156، والقمي 1: 51.

للعذاب الذي هو بقدر أيام ذنوبنا " (1). (قل أتخذتم عند الله عهدا) قال: " إن عذابكم على كفركم منقطع غير دائم؟ " (2). (فلن يخلف الله عهده) يعني: فإن اتخذتم عهدا فلن يخلف الله عهده. (أم تقولون على الله ما لا تعلمون). قال: " بل أنتم في أيهما ادعيتم كاذبون " (3). قال: " بل ما هو إلا عذاب دائم لا نفاد له " (4). (بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيته). قال: " السيئة المحيطة به أن تخرجه عن جملة دين الله، وتنزعه عن ولاية الله وتؤمنه من سخط الله (5)، وهي الشرك بالله، والكفر به وبنبوة محمد، وولاية علي وخلفائه عليهم السلام. كل واحد من هذه سيئة تحيط به، أي تحيط بأعماله فتبطلها وتمحقها " (6). (فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون). (والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحب الجنة هم فيها خلدون). (وإذ أخذنا): واذكروا إذ أخذنا (ميثاق بني إسرائيل) قال: " عهدهم المؤكد عليهم " (7).