الأصفى في تفسير القرآن

(مذبذبين بين ذلك): مرددين بين الايمان والكفر، من الذبذبة وهو جعل الشئ مضطربا، وأصله: الذب بمعنى الطرد. (لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء): يظهرون الايمان كما يظهره المؤمنون، ولكن لا يضمرونه كما يضمرون، ويضمرون الكفر كما يضمرونه (5) الكافرون، ولكن لا يظهرونه كما يظهرون. (ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا). (يا أيها الذين امنوا لا تتخذ والكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطنا مبينا): حجة واضحة، فإن مولاة الكافرين دليل النفاق. (إن المتفقين في الدرك الأسفل من النار): في قعر جهنم، فإن للنار دركات

1 - توانى في الامر: ترفق. مجمع البحرين 1: 465 (ونا). 2 - عيون أخبار الرضا عليه السلام 2: 204، الباب: 46، ذيل الحديث: 5. 3 - ذيل الآية: 9، من سورة البقرة. 4 - الكافي 2: 501، الحديث: 2، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 5 - في " ب " و " ج ": " كما يضمره ".

متداركة، بعضها تحت بعض، كما أن للجنة درجات متدرجة، بعضها فوق بعض. (ولن تجد لهم نصيرا) يخرجهم منه. (إلا الذين تابوا وأصلحوا) ما أفسدوا (واعتصموا بالله): وثقوا به وتمسكوا بدينه (وأخلصوا دينهم لله): لا يريدون بطاعتهم إلا وجهه (فأولئك مع المؤمنين