الأصفى في تفسير القرآن

وانهزام العدو. وجواب " إذا " محذوف، وهو امتحنكم. (منكم من يريد الدنيا) وهم التاركون المركز لحيازة الغنيمة (ومنكم من يريد الآخرة) وهم الثابتون محافظة على أمر الرسول (ثم صرفكم عنهم): كفكم عنهم حين غلبوكم (ليبتليكم) على المصائب ويمتحن ثباتكم على الايمان عندها (ولقد عفا عنكم) تفضلا، ولما علم من ندمكم على المخالفة (والله ذو فضل على المؤمنين): يتفضل عليهم بالعفو وغيره، سواء أديل (3) لهم أو عليهم، إذا الابتلاء أيضا رحمة. (إذ تصعدون) متعلق ب‍ " صرفكم ". والاصعاد: الذهاب والابعاد في الأرض. (ولا تلون على أحد): لا يقف أحد لاحد ولا ينتظره (والرسول يدعوكم). كان يقول: إلى عباد الله! أنا رسول الله، إلى أين تفرون؟ عن الله وعن رسوله؟. وفي رواية:

1 - الخصال 1: 201، الحديث: 14، ومجمع البيان 1 - 2: 519، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. 2 - الرشق - بالفتح فالسكون -: الرمي. مجمع البحرين 5: 169، ولسان العرب 10: 116 (رشق). 3 - دالت الأيام: دارت. والله يداولها بين الناس، أي: يديرها. وأديل لنا على أعدائنا، أي: نصرنا عليهم. مجمع البحرين 5: 374، ولسان العرب 11: 252 (دال).

" من يكر فله الجنة " (1). (في أخراكم): في ساقتكم وجماعتكم الأخرى (فأثابكم