عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 76 من 748
»»
[صفحة 76] 83 ـ في كتاب الخصال عن جابر بن يزيد الجعفى قال: سمعت أبا جعفر محمد بن على الباقر (عليه السلام) يقول: ليس على النساء أذان، إلى ان قال (عليه السلام): ولا الحلق، انما يقصرون من شعورهن. 84 ـ في تفسير على بن ابراهيم: فجعل من دون ذلك فتحا قريبا يعنى فتح خيبر لان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما رجع من حديبية غزا خيبر، وقوله عزوجل: هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وهو الامام الذى يظهره الله عزوجل على الدين كله فيملاء الارض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وهذا مما ذكرنا ان تأويله بعد تنزيله. 85 ـ في روضة الكافى على بن ابراهيم عن أبيه عن عمرو بن عثمان عن على بن عيسى رفعه قال: ان موسى (عليه السلام) ناجاه الله تبارك وتعالى فقال له في مناجاته: يا موسى لا يطول في الدنيا املك، وذكر حدينا طويلا يقول فيه جل شانه وقد ذكر محمد (صلى الله عليه وآله): فتمت كلماتى لاظهرن دينه على الاديان كلها ولاعبدن بكل مكان. 86 ـ في الكافى على بن ابراهيم عن ابيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن أبى عمرو الزبيرى عن أبى عبدالله (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام) ثم وصف اتباع نبيه (صلى الله عليه وآله) من المؤمنين فقال عزوجل: محمد رسول الله (صلى الله عليه وآله) والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التورية ومثلهم في الانجيل وقال: " يوم لا يخزى الله النبى والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين ايديهم و بايمانهم " يعنى اولئك المؤمنين. 87 ـ في كتاب الخصال باسناده إلى جابر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
مكتوب على باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله على اخو الرسول، قبل أن تخلق الله السموات بألفى عام.
88 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى ابى عن ابن أبى عمير عن حماد عن