تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 502 من 748

[صفحة 502]

ذكر البيت العتيق ان الله خلقه قبل الارض، ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته.

29 ـ على بن محمد عن سهل بن زياد عن منصور بن العباس عن صالح اللفائفى عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: ان الله تعالى دحا الارض من تحت الكعبة إلى منى، ثم دحاها من منى إلى عرفات، ثم دحاها من عرفات إلى منى، فالارض من عرفات، و عرفات من منى، ومنى من الكعبة.
30 ـ عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن على بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبى زرارة التميمى عن أبى حسان عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: لما أراد الله تعالى أن يخلق الارض أمر الرياح فضربن وجه الماء حتى صار موجا ثم أزبد فصار زبدا واحدا، فجمعه في موضع البيت، ثم جعله جبلا عن زبد ثم دحا الارض من تحته وهو قول الله تعالى:

" ان اول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا ".

ورواه ايضا عن سيف بن عمير عن أبى بكر الحضرمى عن ابى عبدالله (عليه السلام) مثله.

31 ـ محمد بن احمد عن الحسين بن على بن مروان عن عدة من اصحابنا عن ابى حمزة الثمالى قال: قلت لابى جعفر (عليه السلام) في المسجد الحرام: لاى شئ سماه الله العتيق؟ فقال: انه ليس من بيت وضعه الله على وجه الارض الا له رب وسكان يسكنونه غير هذا البيت، فانه لارب له الا الله تعالى، وهو الحرم. ثم قال: ان الله تعالى خلقه قبل الارض، ثم خلق الارض من بعده فدحاها من تحته.
32 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى ابى عن على بن الحكم عن سيف بن عميرة عن ابى بكر الحضرمى عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: خرج هشام بن عبدالملك حاجا ومعه الابرش الكلبى فلقيا ابا عبدالله (عليه السلام) في المسجد الحرام فقال هشام للابرش: تعرف هذا؟ قال: لا. قال هذا الذى تزعم الشيعة انه نبى من كثرة علمه، فقال الابرش: لاسئلنه عن مسألة لا يجيبنى فيها الا نبى او وصى نبى، فقال وددت انك فعلت ذلك فلقى الابرش ابا عبدالله (عليه السلام) فقال يا ابا عبدالله أخبرنى عن قول الله " اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما " بما كان رتقهما وبما كان فتقهما؟ فقال ابوعبدالله (عليه السلام) با ابرش هو كما وصف نفسه كان عرشه على الماء والماء على الهواء والهواء لا تحد
التالي صفحة 502 من 748 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...