تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 256 من 629

[صفحة 256]
59 ـ عن حمزة بن حمران قال: سألت أبا عبدالله عليه (ع) عن قول الله: " واذكر ربك اذا نسيت " فقال: ان تستثنى ثم ذكرت بعد فاستثن حين تذكر.

قال مولف هذا الكتاب عفى عنه وقد سبق لهذة الاية بيان في حديث على ابن ابراهيم.

60 ـ في مجمع البيان وقوله: " واذكر ربك اذا نسيت " فيه وجهان أحهما انه كلام متصل بما قبله، ثم اختلف في ذلك فقيل: معناه واذكر ربك اذا نسيت الاستثناء ثم تذكرت فقل ان شاء الله، وان كان بعد يوم أو شهر او سنة عن ابن عباس وقد روى ذلك عن ائمتنا (عليهم السلام)، ويمكن ان يكون الوجه فيه انه اذا استثنى بعد النسيان فانه يحصل ثواب المستثنى من غير أن يوثر الاستثناء بعد انفصال الكلام في الكلام وابطال الحنث وسقوط الكفارة في اليمين، وهو الاشبه بمراد ابن عباس في قوله.
61 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) عن ابى عبدالله (عليه السلام) حديث طويل يقول فيه (عليه السلام) " وقد رجع إلى الدنيا ممن مات خلق كثير منهم أصحاب الكهف، اماتهم الله ثلثمأة عام وتسعة، وبعثهم في زمان قوم انكروا البعث ليقطع حجتهم و ليريهم قدرته وليعلموا ان البعث حق: 62 ـ في مجمع البيان وروى ان يهوديا سئل على بن ابى طالب (عليه السلام) عن مدة لبثهم فأخبر بما في القرآن، فقال: انا نجد في كتابنا ثلاثماة فقال (عليه السلام): ذاك بسنى الشمس وهذا بسنى القمر.
63 ـ في كتاب طب الائمة باسناده إلى سالم بن محمد قال: شكوت إلى الصادق (عليه السلام) وجع الساقين، وانه قد أقعدنى عن أمر ربى واسبابى، فقال: عوذها، قلت: بماذا يا بن رسول الله؟ قال: بهذه الآية سبع مرات فانك تعافى باذن الله، واتل ما اوحى اليك من كتاب ربك ولا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا قال: فعوذتها سبعا كما امرنى، فرفع الوجع عنى رفعا حتى لم أحس بعد ذلك بشئ منه.
التالي صفحة 256 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...