تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 255 من 629

[صفحة 255]

أبيعبد الله (عليه السلام) قال: للعبد أن يستثنى ما بينه وبين أربعين يوما اذا نسى، ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أتاه اناس من اليهود فسألوه عن أشياء، فقال لهم: تعالوا غدا احدثكم ولم يستثن فاحتبس جبرئيل (عليه السلام) عنه أربعين يوما ثم أتاه فقال: " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت ".

54 ـ في تهذيب الاحكام باسناده إلى على بن حديد عن مرازم قال: دخل أبو عبدالله (عليه السلام) يوما إلى منزل معتب وهو يريد العمرة، فتناول لوحا فيه تسمية أرزاق العيال وما يخرج لهم، فاذا فيه لفلان وفلان وفلان وليس فيه استثناء، فقال: من كتب هذا الكتاب ولم يستثن فيه كيف ظن انه يتم؟ ثم دعى بالدواة فقال: الحق فيه انشاء الله، فالحق فيه في كل اسم انشاء الله.
55 ـ في تفسير العياشى عن عبدالله بن ميمون عن أبيعبد الله (ع) عن أبيه عن على ابن أبيطالب صلوات الله عليهم قال: اذا حلف الرجل بالله فله ثنيا (1) إلى أربعين يوما، و ذلك ان قوما من اليهود سئلوا النبى (صلى الله عليه وآله) عن شئ فقال: ائتونى (2) غدا ولم يستثن حتى أخبركم فاحتبس عنه جبرئيل (ع) أربعين يوما، ثم أتى وقال: " لا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت ".
56 ـ عن ابى حمزة عن أبى جعفر (ع) ذكر ان آدم لما اسكنه الله الجنة فقال له: ياآدم لا تقرب هذه الشجرة فقال: نعم ولم يستثن فأمر الله نبيه فقال: " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت " ولو بعد سنة.
57 ـ وفى رواية عبدالله بن ميمون عن أبيعبد الله (عليه السلام) في قوله: " ولا تقولن لشئ انى فاعل ذلك غدا الا أن يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت " أن تقول الا من بعد الاربعين فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه وبين أربعين يوما اذا نسى.
58 ـ عن زرارة ومحمد بن مسلم عن أبيجعفر وأبيعبد الله (عليهما السلام) في قول الله: " و اذكر ربك اذا نسيت " فقال: اذا حلف الرجل فنسى أن يستثن فليستثن اذا ذكر.
____________
(1) الثنيا ـ بالضم مع القصر -: الاسم من الاستثناء، وفى المصدر " ثنياها ".
(2) وفى بعض النسخ " ألقونى " مكان " ائتونى ".
التالي صفحة 255 من 629 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...