بحار الأنوار

و قد اغتدت منفية و حميها* * * متطيرا ببكائها متثقلا تخفي تفجعها و تخفض صوتها* * * و تظل نادبة أباها المرسلا تبكي على تكدير دهر ما صفا* * * من بعده و قرير عيش ما حلا لم أنسها إذ أقبلت في نسوة* * * من قومها تروي مدامعها الملا و تنفست صعدا و نادت أيها* * * الأنصار يا أهل الحماية و الكلا أ ترون يا نجب الرجال و أنتم* * * -أنصارنا و حماتنا أن نخذلا ما لي و ما لدعي تيم ادعى‏* * * إرثي و ضل مكذبا و مبدلا أ عليه قد نزل الكتاب مبينا* * * حكم الفرائض أم علينا نزلا أم خصه المبعوث منه بعلم ما* * * أخفاه عنا كي نضل و نجهلا أم أنزلت آي بمنعي إرثه‏* * * قد كان يخفيها النبي إذا تلا أم كان في حكم النبي و شرعه‏* * * نقص فتممه الغوي وكملا أم كان ديني غير دين أبي فلا* * * ميراث لي منه و ليس له و لا قوموا بنصري إنها لغنيمة* * * لمن اغتدى لي ناصرا متكفلا و استعطفوه و خوفوه و اشهدوا* * * ذلي له و جفاه لي بين الملا إن لج في سخطي فقد عدم الرضي‏* * * من ذي الجلال و للعقاب تعجلا أو دام في طغيانه فقد اقتنى‏* * * لعنا على مر الزمان مطولا أين المودة و القرابة يا ذوي‏* * * الأيمان ما هذا القطيعة و القلا أفَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ‏بأن‏* * * تمضوا على سنن الجبابرة الأولى‏ و تنكبوا نهج السبيل بقطع ما* * * أمر الإله عباده أن يوصلا و لقد أزالكم الهوى و أحلكم‏* * * دار البوار من الجحيم و أدخلا و لسوف يعقب ظلمكم أن تتركوا* * * ولدي برمضاء الطفوف مجدلا في فتية مثل البدور كواملا* * * عرض المحاق بها فاضحت آفلا و أقوم من خلل اللحود حزينة* * * و القوم قد نزلت بهم غير البلاء و يروعني نقط القنا بجسومهم‏* * * و يسوؤني شكل السيوف على الطلى‏