أُولَئِكَ مَشْئُومُونَ هِنْداً وَ حَرْبَهَا* * * سُمَيَّةَ مِنْ نَوْكَى وَ مِنْ قَذِرَاتٍ هُمْ مَنَعُوا الْآبَاءَ مِنْ أَخْذِ حَقِّهِمْ* * * وَ هُمْ تَرَكُوا الْأَبْنَاءَ رَهْنَ شَتَاتٍ سَأَبْكِيهِمُ مَا حَجَّ لِلَّهِ رَاكِبٌ* * * وَ مَا نَاحَ قُمْرِيٌّ عَلَى الشَّجَرَاتِ فَيَا عَيْنُ بَكِّيهِمْ وَ جُودِي بِعَبْرَةٍ* * * فَقَدْ آنَ لِلتَّسْكَابِ وَ الْهَمَلَاتِ بَنَاتُ زِيَادٍ فِي الْقُصُورِ مَصُونَةٌ* * * وَ آلُ رَسُولِ اللَّهِ مُنْهَتِكَاتٌ وَ آلُ زِيَادٍ فِي الْحُصُونِ مَنِيعَةٌ* * * وَ آلُ رَسُولِ اللَّهِ فِي الْفَلَوَاتِ دِيَارُ رَسُولِ اللَّهِ أَصْبَحْنَ بَلْقَعاً* * * وَ آلُ زِيَادٍ تَسْكُنُ الُحُجرَاتِ و آلُ رَسُولِ اللَّهِ نُحْفٌ جُسُومُهُمْ* * * وَ آلُ زِيَادٍ غُلَّظُ الْقَصَرَاتِ (1) وَ آلُ رَسُولِ اللَّهِ تُدْمَى نُحُورُهُمْ* * * وَ آلُ زِيَادٍ رَبَّةُ الْحَجَلَاتِ وَ آلُ رَسُولِ اللَّهِ تُسْبَى حَرِيمُهُمْ* * * وَ آلُ زِيَادٍ آمِنُوا السَّرَبَاتِ إِذَا وُتِرُوا مَدُّوا إِلَى وَاتِرِيهِمْ* * * أَكُفّاً مِنَ الْأَوْتَارِ مُنْقَبِضَاتٍ سَأَبْكِيهِمْ مَا ذَرَّ فِي الْأَرْضِ شَارِقٌ* * * وَ نَادَى مُنَادِي الْخَيْرِ لِلصَّلَوَاتِ وَ مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَ حَانَ غُرُوبُهَا* * * وَ بِاللَّيْلِ أَبْكِيهِمْ وَ الْغُدُوَاتِ
أقول سيأتي تمام القصيدة و شرحها في أبواب تاريخ الرضا(ع)16 و رأيت في بعض مؤلفات بعض ثقات المعاصرين بعض المراثي فأحببت إيرادها للشيخ الخليعي
لم أبك ربعا للأحبة قد خلا* * * و عفا و غيره الجديد و أمحلا كلا و لا كلفت صحبي وقفة* * * في الدار إن لم اشف ضبا عللا و مطارح النادي و غزلان النقا* * * و الجزع لم أحفل بها متغزلا و بواكر الأظعان لم أسكب لها* * * دمعا و لا خل نأى و ترحلا لكن بكيت لفاطم و لمنعها* * * فدكا و قد أتت الخئون الأولا إذ طالبته بإرثها فروى لها* * * خبرا ينافي المحكم المتنزلا لهفي لها و جفونها قرحى و قد* * * حملت من الأحزان عبئا مثقلا
____________