إِذَا قَالَتْ حَذَامِ فَصَدِّقُوهَا* * * فَإِنَّ الْقَوْلَ مَا قَالَتْ حَذَامِ
(1) انتهى (2) فقد ظهر أنّ جميع الفتن الواقعة في الإسلام من فروع الشورى و السقيفة و سائر ما أبدعه و أسّسه (3) هذا و أخوه.بيان:
قوله (عليه السلام): يهرّ عقيرته.. الهرير: الصّوت و النباح (4). و العقيرة- كفعيلة أيضا-: الصّوت (5).. أي يرفع صوته. و في بعض النسخ بالزاي. و عفيرته- بالفاء على التصغير- و العفرة (6): بياض الإبط (7)، و لعلّ المعنى يحرّك منكبيه للخيلاء، و الأول أظهر (8). قال الجوهري (9): العقيرة: السّاق المقطوعة، و قولهم: رفع فلان عقيرته..
أي صوته، و أصله أنّ رجلا قطعت إحدى رجليه فرفعها و وضعها على الأخرى و صرخ، فقيل بعد لكلّ رافع صوته: قد رفع عقيرته (10).
____________