و من فسّر القرآن برأيه فقد كفر (1).
،- وَ رَوَى فِي الْمِشْكَاةِ وَ الْمَصَابِيحِ (2)، عَنِ التِّرْمِذِيِ (3)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وَ فِي رِوَايَةٍ (4): مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
- وَ عَنِ التِّرْمِذِيِ (5) وَ أَبِي دَاوُدَ (6)، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ.
- وَ عَنْ أَحْمَدَ (7) وَ ابْنِ مَاجَةَ (8) بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله) قَوْماً يَتَدَارَءُونَ (9) فِي الْقُرْآنِ، فَقَالَ:
____________و ذكره الهنديّ في كنز العمّال 1- 196 حديث 970 عن البيهقيّ في شعب الإيمان.
(9) قال في مجمع البحرين 1- 136- 137: و في الحديث: يتدارءون الحديث .. أي يتدافعونه، و ذلك أنّ كلّ واحد منهم يدفع قول صاحبه بما ينفع له من القول، و كأنّ المعنى إذا كان بينهم محاجّة في القرآن طفقوا يدافعون بالآيات، و ذلك كأنّ يسند أحدهم كلامه إلى آية ثمّ يأتي صاحبه بآية أخرى مدافعا يزعم أنّ الّذي أتى به نقيض ما استدلّ به صاحبه، و لهذا شبّه حالهم بحال من قبلهم، فقال: ضربوا كتاب اللّه بعضه ببعض.