بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الأنوار الجزء الثالث والعشرون 23 · صفحة 90 من 397

[صفحة 90]

أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‏ (1) وَ كَانَ عَلِيٌّ(ع)(2) وَ قَالَ آخَرُونَ‏ (3) لَا بَلْ مُعَاوِيَةُ وَ كَانَ حَسَنٌ ثُمَّ كَانَ حُسَيْنٌ وَ قَالَ آخَرُونَ‏ (4) هُوَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ لَا سِوَاهُ‏ (5) ثُمَّ قَالَ أَزِيدُكُمْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ زِدْهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ ثُمَّ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(ع)ثُمَّ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ كَانَتِ الشِّيعَةُ قَبْلَهُ لَا يَعْرِفُونَ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ حَلَالٍ وَ لَا حَرَامٍ إِلَّا مَا تَعَلَّمُوا مِنَ النَّاسِ حَتَّى كَانَ‏ (6) أَبُو جَعْفَرٍ(ع)فَفَتَحَ لَهُمْ وَ بَيَّنَ لَهُمْ وَ عَلَيْهِمْ‏ (7) فَصَارُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ بَعْدَ مَا كَانُوا يَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمْ وَ الْأَمْرُ هَكَذَا يَكُونُ وَ الْأَرْضُ لَا تَصْلُحُ إِلَّا بِإِمَامٍ وَ مَنْ مَاتَ وَ لَا يَعْرِفُ‏ (8) إِمَامَهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَ أَحْوَجُ مَا تَكُونُ إِلَى هَذَا (9) إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَذَا الْمَكَانَ وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ وَ انْقَطَعْتَ مِنَ الدُّنْيَا تَقُولُ لَقَدْ كُنْتُ عَلَى رَأْيٍ حَسَنٍ قَالَ أَبُو الْيَسَعِ عِيسَى بْنُ السَّرِيِّ وَ كَانَ أَبُو حَمْزَةَ وَ كَانَ حَاضِرَ الْمَجْلِسِ أَنَّهُ قَالَ فِيمَا يَقُولُ كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ(ع)إِمَاماً حَقَّ الْإِمَامِ‏ (10).

____________
(1) النساء: 95.
(2) ذكر في الكافي الآية اولا ثمّ بعدها الخبر و فيه: [و كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و كان عليّا (عليه السلام)‏] أقول: اي كان كل واحد من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و عليّ (عليه السلام) في زمانهما اماما و أولى الامر.
(3) في المصدر و الكافي: و قال الآخرون.
(4) في المصدر و الكافي: و قال الآخرون.
(5) في المصدر و النسخة المخطوطة: [لا سواء] و في الكافي: [و قال الآخرون: يزيد بن معاوية و حسين بن على و لا سواء و لا سواء، قال: ثم سكت ثمّ قال: ازيدك؟ فقال له حكم الأعور: نعم جعلت فداك‏] قوله: و لا سواء و لا سواء، أي لا سواء على و معاوية، و لا الحسين و يزيد.
(6) في الكافي: و كانت الشيعة قبل أن يكون أبو جعفر و هم لا يعرفون مناسك حجهم و حلالهم و حرامهم حتّى كان.
(7) في المصدر: و علمهم.
(8) في المصدر و الكافي: لا يعرف.
(9) في الكافي: و احوج ما تكون الى ما انت عليه.
(10) رجال الكشّيّ: 266 و 267 فيه: [و كان أبو حمزة حاضر المجلس انه قال لك فما تقول‏] و لعلّ الصحيح: و انه قال فيما يقول.
التالي صفحة 90 من 397 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...