بحار الأنوار

حَتَّى بَلَغَا طَرَفاً مِنَ الْبَحْرِ فَغَرِقَا جَمِيعاً فَأَتَى مُوسَى الْخَبَرُ فَقَالَ هُوَ فِي رَحْمَةِ اللَّهِ وَ لَكِنَّ النَّقِمَةَ إِذَا نَزَلَتْ لَمْ يَكُنْ لَهَا عَمَّنْ قَارَبَ الْمُذْنِبَ دِفَاعٌ‏ (1).

بيان: لعل المراد بالكلمتين قوله تعالى‏ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما و أمره بإغراق فرعون أو قول فرعون‏ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي‏ و قوله‏ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏ (5) قال الطبرسي (قدس سره) نكال مصدر مؤكد لأن معنى أخذه الله نكل الله به‏ نَكالَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولى‏ بأن أغرقه في الدنيا و يعذبه في الآخرة و قيل معناه فعاقبه الله بكلمته الآخرة و كلمته الأولى فالآخرة قوله‏ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏ و الأولى قوله‏ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ‏