قرب الإسناد

مجالساتنا معه، و لسنا بصدد النقد على الاعلام. و قد نقل ابن داود في رجاله هاتين العبارتين عن النجاشي من دون التفات الى اختلاف الواقع بينهما، و امره سهل لان مثل هذا بالنسبة الى ما وقع من الاشتباهات لنفسه (رحمه اللّه تعالى) مما ليس بشيء. فبالجملة: قد سمعت توثيق جماعة من الاعلام للولد- اعني عبد اللّه بن جعفر (رحمه اللّه) - كالنجاشي و شيخ الطائفة و العلامة و ابن شهر آشوب (رحمهم اللّه تعالى)، و صرح به العلامة المجلسي في الوجيزة و قال: عبد اللّه بن جعفر الحميري ثقة

. كما هو مقتضى كلام النجاشي بناء على دلالة لفظة «وجه» على الوثاقة. هذا مضافا الى رواية الصدوق (رضي اللّه عنه) بوساطة ابيه (رحمه اللّه) و رواية كل من الراوي و المروي عنه امارة للوثاقة، فانه يقول في كتابه عيون اخبار الرضا (عليه الصلاة و الثناء): حدثني ابي (رضي اللّه عنه)، قال: حدثنا عبد اللّه بن جعفر بن جامع الحميري، فما صدر من ابن داود (رحمه اللّه) في عدم توثيقه

لا عبرة به كما نبه عليه السيد التفرشي (رحمه اللّه) في النقد

. و اما ما يبقى ان مقتضى راي العلامة انه من اصحاب العسكري (عليه السلام) اعني ابا محمد (عليه السلام) خاصة

، و قد عده الشيخ (رحمه اللّه) من اصحاب الهادي (عليه السلام) و العسكري (عليه السلام) بقوله: عبد اللّه بن جعفر الحميري قمي ثقة من اصحاب كل من موالينا علي النقي و الحسن