تفسير جابر الجعفي

قتال غيرهم ويعطيهم سهما من الزكاة. وهل هو ثابت في جميع الاحوال ام في وقت دون وقت؟ فقال الحسن والشعبي: ان هذا كان خاصا على عهد رسول الله وروى جابر عن ابي جعفر محمد بن علي ذلك.

كانوا في زمن النبي، فكان يتألفهم على الإسلام ويستعين بهم على قتال غيرهم فيعطيهم سهما من الزكاة. فقال قوم كان هذا خاصا على عهد النبي، وروى جابر عن الباقر أنه ثابت في كل عصر إلا أن من شرطه ان يكون

هناك امام عدل يتألفهم على ذلك واختاره الجبائي.

وفي سبيل الله وابن السبيل قال الغارمين المستدينين بغير فساد وابن السبيل المجتاز من الأرض الى الأرض. وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ) (٦٥) (لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةٌ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ (٦٦)

الشيخ، ص ٢٢٠و ١٦٢؛ وعده ليس من أصحابنا في الخلاصة ورجال ابن داود (نقد الرجال، ج۲، ص ۳۳۳).