تفسير جابر الجعفي

جابر بن يزيد الجعفي أعاد جمعه ورتّبه: رسول كاظم عبد السادة. · تفسير جابر بن يزيد الجعفي أعاد جمعه ورتّبه رسول كاظم عبد السادة · صفحة 282 من 885

[صفحة 282]

سورة الانفال بسم الله الحر الاحم وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ) (۷) ﴿ لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴾ (۸)

٣١١- عن جابر قال: سألت أبا جعفر عن تفسير هذه الآية في قول الله

تعالى: يريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين قال أبو جعفر ل: تفسيرها في الباطن يريد الله، فانه شيء يريده ولم يفعله بعد، واما قوله يحق الحق بكلماته فانه يعنى يحق حق آل محمد، واما قوله: (بكلماته) قال: كلماته في الباطن علي هو كلمة الله في الباطن، واما قوله: ويقطع دابر الكافرين فهم بنو امية، هم الكافرون يقطع الله دابرهم، واما قوله: ليحق الحق فانه يعني ليحق حق آل محمد حين يقوم القائم، واما قوله: ويبطل الباطل يعنى القائم فاذا قام يبطل باطل بني امية، وذلك قوله: ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون).

(۱) تفسير العياشي، ج ۲، ص ٥٤ ، ح ٢٤؛ اثباة الهداة، ج ۷، ص ۹۸؛ مختصرا، بحار الانوار، ج۷،
التالي صفحة 282 من 885 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...