إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لِّلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ﴾ (٩٦) ﴿ فِيهِ آيَاتٌ بَيْنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) (۹۷)
١٤٨- عن جابر عن أبي جعفر ان بكة موضع البيت، وان مكة الحرم،وذلك قوله تعالى (فمن دخله كان آمنا.
١٤٩ - عن جابر عن أبي جعفر قال: ان بكة موضع البيت وان مكةجميع ما اكتنفه الحرم".
١٥٠ - ابن الوليد عن الصفار عن ابن معروف عن ابن مهزيار عن فضالة عنسيف بن عميرة عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر قال: إنما استحسنوا الاشعار للبدن لانه أول قطرة تقطر من دمها يغفر الله له على ذلك".
١٥١- القطان عن السكوني عن الجوهري عن ابن عمارة عن أبيه عن جابرالجعفي عن أبي جعفر قال: يجوز للمرأة لبس الديباج والحرير في غير صلاة
(٤)وإحرام.
١٥٢- عن محمد العطار عن الحسين بن إسحاق عن ابن مهزیار عن الحسينبن سعيد عن عثمان بن عيسى وعلي بن الحكم عن المفضل بن صالح عن جابر
(۱) تفسير العياشي، ج ۱، ص ۱۸۷ عنه تفسير البرهان، ج ۱، ص ۳۰۰؛ بحار الانوار، ج ۹۶، ص ٧٨.