تفسير جابر الجعفي

من وجهها.

البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر في قول الله تعالى ﴿وَأتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابها قال: يعنى ان يأتي الأمر من وجهه أي الأمور كان". وَأَتْقُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْئُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَتَعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (١٩٦)

بن مروان، عن جابر، عن أبي جعفر قال: تمام الحج لقاء الإمام.

ص ١٩٠؛ تفسير الصافي، ج ۱، ص ۱۷۱.

.۲) المحاسن، ج ۱، ص ٢٢٤(

ا، له كتاب، روى عنه محمد بن سنان، وروى عن زيد الشحام (نقد الرجال، ج ۳، ص ٣١٦).