نعم، والله لكفرة من الكفر بعد الرجعة أشد من كفرات قبلها. (۱) الباقر، عن أبيه عليه السلام
[٢٦٨٧] ١٣ ومنه: بإسناده عن علي بن الحكم عن رفاعة، عن عبدالله بن عطاعن أبي جعفر قال: كنت مريضاً بمنى وأبي صلوات الله عليه عندي، فجاءه الغلام، فقال: ها هنا رهط من العراقيين يسألون الإذن عليك. فقال أبي:
أدخلهم الفسطاط. وقام إليهم فدخل عليهم، فما لبث أن سمعت ضحك أبي قد ارتفع، فأنكرت ووجدت في نفسي من ضحكه وأنا في تلك الحال. ثم عاد إلي، فقال: يا أبا جعفر عساك وجدت في نفسك من ضحكي!
فقلت: وما الذي غلبك منه الضحك جعلت فداك؟
فقال: إن هؤلاء العراقيين سألوني عن أمر كان مضى من آبائك وسلفك يؤمنون به ويقرون، فغلبني الضحك سروراً أنّ في الخلق من يؤمن به ويقر.
فقلت: وما هو جعلت فداك؟ قال: سألوني عن الأموات متى يبعثون، فيقاتلون الأحياء على الدين؟ ومنه: سعد، عن السندي بن محمد، عن صفوان، عن رفاعة، (مثله). (۲) وحده ال
[ ٢٦٨٨] ١٤ ومنه: (سعد، عن ابن عيسى، وابن أبي الخطاب، عن البزنطي)، عنحماد، عن الفضيل، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لا تقولوا الجبت والطاغوت (۳)
١ - ١١٤ ح ٨٩، عنه البحار: ٤٢/٥٣ ح ١١، والإيقاظ من الهجعة: ٢٨٥ ح ١٠٦ وص٣٥٨ ح ١٠٥، الرجعةللأسترآبادي: ٥٧ ح ٣٤.
٢ - ٩٦ ٦٦، ١٠٨ ح ٨١ ، عنهما البحار: ٦٧/٥٣ ح ٦٢، والإيقاظ من الهجعة : ٢٧٤ ح ٨٢ و ص ٢٨٤ ح ١٠٤والرجعة للأسترآبادي: ٤٤ ح ١٦.
- أي لا تسموا الملعونين بهذين الاسمين أو تتعرضوا لهما بوجه (منه).