ينادي مناد من السماء: «إنّ الحق في آل محمد» وينادي مناد من الأرض:
إنّ الحق في آل عيسى» أو قال: «العباس» شك فيه ـ وإنما الصوت الأسفل كلمة الشيطان، والصوت الأعلى كلمة الله العليا. (۱) تأويل الآيات: بإسناد يأتي ح (۲۲۱۳) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
ینادی باسمه من السماء.
غيبة النعماني: (بإسناد يأتي ح (۲۲۱٦) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
وينادي مناد من السماء.
تفسير العياشي: (بإسناد تقدم ح (۲۸۳۱) عن الباقر - في حديث ـ قال: فينادي
المنادي بمكة باسمه وأمره من السماء، حتى يسمعه أهل الأرض كلهم.
الأنوار المضيئة: (بإسناد (بإسناد يأتي ح ۲۲۷۸) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
فإن الصوت من السماء لا يشكل عليهم إذا نودي باسمه واسم أبيه.
غيبة النعماني: (بإسناد تقدم ح (۱۸۳۱) عن الباقر ـ في حديث ـ (مثله). ومنه: (بإسناد يأتي ح ٢٢١٥) ح ٢٢١٥) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
إن المنادي ينادي: «إنّ المهدي من آل محمد فلان بن فلان باسمه واسم أبيه. ومنه: (بإسناد تقدّم ح (١٨٨٦) عن الباقر - في حديث ـ قال:
فتوقعوا الصيحة في شهر رمضان، وخروج القائم.
منه: (بإسناد تقدم ح (١٨٨٦) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
الصيحة لا تكون إلا في شهر رمضان. ومنه: (بإسناد تقدم ح (١٨٨٦) عن الباقر ـ في حديث ـ قال:
صوت من السماء وهو صوت جبرئيل باسم صاحب هذا الأمر واسم أبيه.
١ - ٧٥، ورواه في الفتاوي الحديثية: ۳۱ (قطعة مثله)، عنهما الإحقاق: ١١٠/١٣.