وقد ذهب سلطان بني العباس. فقال: كذبوا، إنّه ليقوم وإن سلطانهم لقائم. (۱) محمد التقي عليا
[۲۱۳۷] ۱۰۲ - ومنه: محمد بن همام، عن محمد بن أحمد بن] عبدالله الخالنجيعن داود بن القاسم، قال: كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضاء فجرى ذكر السفياني، وما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم؛
فقلت لأبي جعفر: هل يبدو الله في المحتوم؟ قال: نعم. قلنا له: فنخاف أن يبدو الله في القائم؟! قال: إنّ القائم من الميعاد، والله لا يخلف الميعاد. (۲) الكتب
[۲۱۳۸] (۱۰۳) الملاحم والفتن: يقول عليّ بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمدالطاووس: الذي ظهر لنا من الأخبار والآثار أن الجيش الذي يخسف به هو الذي يبعث به إلى مكة، ويمكن أن يكون إنفاذ الجيش إلى المدينة وإلى مكة.
وروينا أن البيداء (3) الذي يكون الخسف فيها بيداء مكة، وفي حديث: أن المنادي للبيداء أن ينخسف بهم الله جل جلاله، وفي بعضها أنه جبرائيل. (٤)
[٢١٣٩] (١٠٤) ومنه: عن أبي رومان قال: إذا بلغ السفياني الذي بمصر خروجالمهدي البعث جيشاً إلى الذي بمكة فيخربون في طريقهم المدينة أشد
(٥)من الحرة، ثم يخرجون منها إلى مكة، حتى إذا بلغوا البيداء خسف بهم.
[ ٢١٤٠] (١٠٥) الإشاعة في أشراط الساعة: يدخل السفياني في ثلاثمائة وستين راكباًح البلا
٢ - ٣١٤ ح ١٠، عنه البحار: ٢٥٠/٥٢ ح ۱۳۸، تقدم (مثله) مع بيان في علامات ظهوره ا ص ۱۰ ح ۲.قال في الملاحم والفتن: ص ٧٦ فيما ذكره ياقوت الحموي في ترجمة البيداء من معجم البلدان قال: البيداء اسم الأرض ملساء بين مكة والمدينة، وهي إلى مكة أقرب، تعدّ من الشرق أمام ذي الحليفة، وفي الحديث:
إن قوماً كانوا يغزون البيت فنزلوا بالبيداء فبعث الله جبرائيل، فقال: يا بيداء أبيديهم.
- ص ٧٦ ذباب ١٦٦.