يسار، عن الخليل بن راشد عن البطائني (۱)، قال: زاملت (٢) أبا الحسن موسى بـن جعفر عل بين مكة و(٣) المدينة، فقال لي يوماً: [يا علي لو أن أهل السماوات والأرض خرجوا على بني العباس لسقيت الأرض دماءهم، حتى يخرج السفياني! قلت له: يا سيدي أمره من المحتوم؟ قال: نعم. (٤) ثم أطرق [هنيئة] ثم رفع رأسه وقال: ملك بني العباس مكر وخداع، يذهب حتى يقال: لم يبق منه شيء، ثمّ يتجدّد حتى يقال: ما مر به شيء. (٥) الرضا، عن علي بن الحسين عليه السلام
[٢١٣٥] ١٠٠ - قرب الإسناد: ابن عيسى، عن ابن أسباط قال: قلت لأبي الحسن:جعلت فداك إن ثعلبة بن ميمون حدثني عن عليّ بن المغيرة، عن زيد العمي، عن علي بن الحسين عليه السلام قال: يقوم قائمنا لموافاة الناس سنة(1). قال: يقوم القائم بلا سفياني؟! إنّ أمر القائم حتم من الله، وأمر السفياني حتم من الله، ولا يكون قائم إلا بسفياني. قلت: جعلت فداك فيكون في هذه السنة؟ قال: ما شاء الله. قلت: يكون في التي يليها؟ قال: يفعل الله ما يشاء. (۷) وحده على
[٢١٣٦] ١٠١ ـ غيبة النعماني: علي بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى، عن محمد بنموسى، عن أحمد بن أبي أحمد، عن محمد بن علي القرشي، عن الحسـن بـن الجهم (۸) قال: قلت للرضاء: أصلحك الله إنهم يتحدثون أن السفياني يقوم ا - هو علي بن أبي حمزة البطاتني.
۲ - رافقت» ع، ب. والزميل: الرفيق في السفر الذي يعينك على أمورك. الرديف.ـ «من مكة إلى» ع. ب.
ـ «قال: من المحتوم» ب.
٢٥٠ ح ١٣٧، وإثبات الهداة: ٤٣١/٧ ح ١٢٢.البحار: ٢٥٠/٥٢ ٥ - ٣١٤ ح ٩، عنه ـ «منه» إثبات الهداة. ٧ - ٣٧٤ - ١٣٢٩، عنه البحار: ١٨٢/٥٢ ح ٥، وإثبات الهداة: ٤١٤/٧ ح ٧٢.