إذا اختلفت أصحاب الرايات السود خسف بقرية من قرى إرم، ويسقط جانب مسجدها الغربي، ثم تخرج بالشام ثلاث رايات: الأصهب، والأبقع، والسفياني، فيخرج السفياني من الشام والأبقع من مصر، فيظهر السفياني عليهم.(۱)
[۱۸۰۱] (۱۹۳) شرح النهج لابن میثم قال:لما فرغ أمير المؤمنين عليه السلام من حرب الجمل خطب الناس بالبصرة، فحمد الله وأثنى عليه وصلّى على النبي (۲) ثم قال: [يا أهل البصرة!] يا أهل المؤتفكة (۳)!
التفكت بأهلها ثلاثاً، وعلى الله تمام الرابعة!
يا جند المرأة وأعوان البهيمة رغا فأجبتم وعقر فانهزمتم، أخلاقكم دقاق، ودينكم نفاق، وماؤكم زعاق بلادكم أنتن بلاد الله تربة، وأبعدها من السماء، بها تسعة أعشار الشر، المحتبس فيها بذنبه، والخارج منها بعفو الله.
كأني أنظر إلى قريتكم هذه وقد طبقها (٤) الماء حتى ما يرى منها إلا شرف المسجد كأنه جؤجؤ طير في لجة بحر ـ وساق إلى قوله ـ:
إذا هم رأوا البصرة قد تحولت أخصاصها (٥) دوراً، وآجـامها (1) قصوراً، فالهرب الهرب! فإنه لا بصرة لكم يومئذ. ثم التفت عن يمينه فقال: كم بينكم وبين الأبلة (٧)؟
۱ ـ ۱۷۲، والمهدي الموعود: ١٠۱/۲ ح ٣٦ و ٣٣٣ ح ١١١.قال المجلسي: المؤتفكة: المنقلبة، والانقلاب هنا إما حقيقة كقرى قوم لوط، أو لأنها غرقت كأنها انقلبت.
- طبقها ـ بالتشديد ـ: أي غطاها وعمها.
ه - الأخصاص: جمع خص ـ بالضم ـ بيت يعمل من الخشب والقصب.
٦ ـ الآجام: جمع أجمة ـ بالتحريك ـ وهي منبت القصب، وقيل: هي الشجر الكثير الملتف.- الابلة - بضم الهمزة والباء وتشديد اللام: الموضع الذي به مدينة البصرة اليوم وكان من قرى البصرة وبساتينها ما أخبر به.
يومئذ، وكانوا يعدونه إحدى الجنات الأربع، وفي الابلة اليوم موضع العشارين حسب ما