بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ (٤٩)
[٤٩٦] (١) تأويل الآيات بإسناده عن عبد العزير العبدي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلامعن قول الله عز وجل: بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم) قال: هم الأئمة من آل محمد صلوات الله عليهم أجمعين باقية دائمة في كل حين. (۱) ۲۹ «سورة الروم» وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ «٤ و ٥»
[٤٩٧] (١) تأويل الآيات باسناده عن أبي بصير، عن أبي عبد الله صلى الله عليه وآله قال:سألته عن تفسير الم * غلبت الروم) قال: هم بنو أمية وإنما أنزلها الله عزّ وجلّ الم * غلبت الروم - بنو أمية في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون * في بضع سنين الله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون * بنصر الله) عند قيام القائم. (۲)
[٤٩٨] (٢) دلائل الإمامة: بإسناده عنها في قول الله عز وجل:يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله قال: في قبورهم بقيام القائم. (۳) ۳۰ «سورة لقمان» وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةٌ «۲۰»
[ ٤٩٩] (١) الأنوار المضيئة: بإسناده عن موسى بن جعفر عليه السلام في قوله تعالى: