يقول: خرج توقيع بخط أعرفه: «من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة الله». (۱)
(١٥) غيبة الطوسي: (بإسناد يأتي: ح ۱۲۲۷) عن علي بن صدقة القمي قال: خرجإلى محمد بن عثمان العمري الله ابتداء من غير مسألة ليخبر الذين يسألون عن الإسم: «إما السكوت والجنّة، وإما الكلام والنار، فإنّهم إن وقفوا على الإسم أذاعوه، وإن وقفوا على المكان دلوا عليه».
[١٩٦] ١٦ - الكافي: علي بن محمد، عن أبي عبد الله الصالحي، قال: سألني أصحابنابعد مضي أبي محمد عليه السلام أن أسأل عن الإسم والمكان، فخرج الجواب:
إن دللتهم على الإسم أذاعوه، وإن عرفوا(۲) المكان دلّوا عليه». (۳) السفراء
[۱۹۷] ۱۷ - كمال الدين: أبي، وابن الوليد معاً، عن الحميري، قال:مع أحمد بن إسحاق عند العمري، فقلت للعمري:
كنت إني أسألك عن مسألة كما قال الله عز وجل في قصة إبراهيم:
أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَ لَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي (٤) هل رأيت صاحبي؟ قال: نعم وله عنق مثل ذي - وأومأ بيديه جميعاً إلى عنقه قال: قلت: فالإسم؟ قال: إياك أن تبحث عن هذا، فإنّ عند القوم أنّ هذا النسل قد انقطع. (٥)
[۱۹۸] (۱۸) كشف الغمة: من العجب أنّ الشيخ الطبرسي والشيخ المفيد لا قالا:٣٣/٥١ ح ١٠، وج ١٨٤/٥٣ ح ١٤. وأورده في إعلام الورى: ۲۷۰/۲ (عنه الوسائل المذكور)، وفي كشف الغمة: ٥٣١/٢ عن العمري (مثله). يأتي ح ١٣٤٤ بتمامه. ۲ «عرفتهم» الوافي.
٣ - ٣٣٣/١ ٢، ع ، عنه الوسائل: ٤٨٧/١١ ح ٧ ، والبحار : ٣٣/٥١ ح ٨، و الوافي: ٤٠٣/٢ ح ٢.