وقال: «في سنّ الصبي الصغير إذا لم يثغر (۱) بعيراً) (٢).
٨٤١ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عنأبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليه السلام أنه قال: «في الذكر الدية، وفي الحشفة الدية، وفي البيضتين الدية؛ وفي كلّ واحد منهما نصف الدية، وهما سواء» (۳).
٨٤٢ أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عنأبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام: «إنه قضى في الرجل إذا ضربت رجله، فلم يستطع أن يقبضها صاحبها، أنه قد تم عقلها (٤)، ووجب على ضاربها (٥)) (٦).
(1) في المطبوع والحجرية و «ض، د، (ن): ( ينقر) وما في المتن أثبتناه من «م». الثغر: إذا سقطترواضع الصبي قيل: ثُغر فهو مثغور، فإذا نبتت قيل: اتَّغَرَ. الصحاح ٢: ٢٤٨ - ثغر.
(۲) عنه في مستدرك الوسائل ۱۸: ۱/۳۷۸ وليس فيه: إلا الإبهام، و ١٨: ١/٣٧٤، وانظر الكافي ٧:۳۲۸/ ۱۰ - ۱۱ و ۳۳۸/ ١١ و ٣٣٤ / ١٠، والفقيه ٤: ١٣٥ / ٥٢٩٧ - ٥٢٩٩ و ١٣٧ / ٥٣٠٢، والتهذيب ١٠: ٢٥٦ / ١٠١٠ - ١٠١١ و ٢٥٧ / ١٠١٥ - ١٠١٦ و ٢٦١/ ١٠٣٣ - ١٠٣٤، ودعائم الإسلام ٢: ٤٣٤ / ١٥٠٤ و ٤٣٦ / ١٥١٨ - ١١٥١٩.
(۳) عنه في مستدرك الوسائل ١٨: ٣٣٦ / ٩، وأورد مثله القاضي النعمان في دعائم الإسلام ٢:٣٧ ٤ / ١٥٢٧ و ۱۵۲٨، وابن أبي شيبة في المصنف ٩: ٢١٣/ ٧١٣٩ و ٢١٥ / ٧١٥٠ و ٢١٦ / ٧١٥٥ و ٢٢٤ / ۷۱۹۲، وعبد الرزاق في المصنّف ۹: ٣٧١ / ١٧٦٣٤ و ١٧٦٣٥.
(٤) العقل: الدية. الصحاح ٥: ٣٥ - عقل.العبارة في المستدرك.