الجعفريات أو الأشعثيات

أسلمت قبل زوجها، فقال علي لزوجها: أسلم، قال: لا. ففرق علي بينهما، وقال له علي: إن أسلمت قبل انقضاء عدتها فأنت أحق بها (١)، وبعد انقضاء عدتها فأنت خاطب من الخطاب، بمهر جديد ونكاح جديد»(۲).

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي عليه السلام، في مجوسية أسلمت قبل أن يدخل بها زوجها، وأبي زوجها أن يسلم، فقضى لها بنصف المهر وقال: «لم يزدها الإسلام إلا عزاً» (۳).

المشرك يكون له أكثر من أربع نسوة (٤)

أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام، «في الرجل يكون له أكثر من أربع نسوة في الشرك ويسلم ويسلمن، أو يكون عنده أختين ويسلم فتسلمان، قال: «يختار منهنّ أربعاً الأولى فالأولى، وأما الأختين فالأولى

٦٦١/١٨٢، وكذا في التهذيب ٧: ٣٠١/ ١٢٥٧.

والطوسي في التهذيب: ٩٢ / ٣١٥ بسنده، والقاضي النعمان في دعائم الإسلام ٢:

.٩٤٩/٢٥١