وقرأت فيه: (لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا))، فوجدت فيه (2) اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم، قال: فبعث إلي: (ان) ابعث إلي بالمصحف]). وتقدم عن الكشي بأبسط من ذلك (4).
سورة الزلزال [الزلزلة]
[1014] أ - السياري، عن البرقي، عن النضر، عن يحيى بن هارون، قال: صليت خلفابي عبد الله (عليه السلام) بالقادسية، فقرأ: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا (يُره) * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا (يُره))).
[1015] ب - الطبرسي، في بعض الروايات عن الكسائي : ( خيرا يره، وشرا يره) بضمالياء فيهما، وهي رواية أبان عن عاصم أيضًا، وهي قراءة علي (عليه السلام)(6).
سورة العاديات
[1016] الطبرسي، قرأ علي (عليه السلام)، وقتادة وابن أبي ليلى ] (فَوَسَطْنَ)) بتشديدالسين (8).
سورة التكاثر
[1017] أ - السياري، عن منصور، عن أسباط ، عن محمد بن أبي الحسن (عليه السلام)،قال: ابي وامي تقرأ: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ))، فقال: اما ان هذه السورة (كان) فيها ما يحتاج إليه الناس حتى يرون المقابر، فقلت: فمالي أراها قصيرة، قال: وضعها عنها من شيء)).
(1) سورة البينة، الآية : 1.631 3) الكافي، ج 2، ص(.577 4) انظر: رجال الكشي، ج 2، ص(
(5) القراءات التنزيل والتحريف)، ص 188 سورة الزلزلة: الآيات : 7 - 8 ، وفيها : (يره).للمفعول. ومن قرأ (يره) فالتقدير: ير جزاءه.
(7) سورة العاديات، الآية : 5(وسطنه) بالتخفيف: صرن في وسطه.
(9) سورة التكاثر، الآيات: 1 - 2