فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

الآية وذيلها، فان صدرها هكذا عن ابي عبد الله (عليه السلام) في قوله: (فستعلمون من هو في ضلال مبين) يا معشر المكذبين حيث أنبأتكم رسالة ربي في ولاية علي عليه السلام و الأئمة عليهم السلام من بعده، من هو في ضلال مبين. كذا أنزلت وذيلها [أي الرواية]: وفي

قوله تعالى: فلنذيقن الذين كفروا بتركهم ولاية أمير المؤمنين عذابًا شديدًا في الدنيا)

ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون) (1). وهما ظاهران في كونه (ع) في مقام بيان النزول اللفظي، ويؤيده خبر يونس. وذكر السياري في هذا المقام.

قال: (إني أوحيت إليك كما أوحيت إلى نوح والنبيين من بعده)، فجمع له كل وحى (2).

194] مه[السياري، عن البرقي، عن القاسم بن محمد، عن محمد الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال الله عز وجل: (إني أوحيت إليك كما أوحيت إلى نوح والنبيين من بعده) (3).

الله (عليه السلام) قال: إنما أنزلت: لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ فِي علي) أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا)).

السلام): (لكن الله..) وذكر مثله.

يقول.. وذكر مثله (5).

قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد (صلى الله عليه وآله):

لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ (في علي) أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ..)).

عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نزل جبرئيل (عليه

بعده).

285 5) تفسير العياشي، ج 1، ص(