فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

للميرزا الشيخ المحدث حسين النوري الطبرسي · فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب · صفحة 470 من 867

[صفحة 470]

الهدى (وحبيب من يؤمن بي) (1)، (بلغ عليا) (2) فلما نزل عن السماء نسى ذلك)(3)، فأنزل الله تعالى: يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك في علي وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)، الآية). قوله: نسى أي ترك ولعله للخوف من المنافقين كما صرح به في أخبار كثيرة.

[71] عا - صاحب غاية المرام، عن ابي نعيم الأصفهاني بإسناده]، عن الأعمش، عن

مجاهد، عن ابن عباس في قوله تعالى: سلام على آل یس)، قال: آل بس آل محمد (صلى الله عليه وآله) (5).

[72] عب - وفيه عنه [ أي أبو نعيم الأصفهاني ] في كتابه الموسوم بنزول القرآن عن مرة،

عن عنبسة، أنه يقرأ هذه الآية: (وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب)(6).

[73] عج - ابن شاذان في المناقب المائة من طريق العامة المنقبة ] الخامس [ة]

والثمانون، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: (لما) قام عمر بن الخطاب إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال: إنك لا تزال تقول لعلي (عليه السلام): أنت (أخي) مني بمنزلة هارون من موسى، وقد ذكر الله هارون في القرآن ولم يذكر عليا. فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا غليظ يا أعرابي أما تسمع [قول] الله تعالى: هذا صراط علي مستقيم).

[74] عد - الزمخشري في الكشاف وقراءة أهل البيت (زوجتكها). وقيل لجعفر بن

محمد: أليس يقرأ علي (8) (عليه السلام) غير ذلك فقال: لا والذي لا إله إلا هو ما قرأتها على أبي إلا كذلك، ولا قرأها الحسن بن علي على أبيه (عليهم السلام) إلا كذلك، ولا قرأها علي بن أبي طالب على النبي (صلى الله عليه وآله) [وسلم]) إلا كذلك).

[75] عه – وفيه: قرأ علي (عليه السلام) (أمثال الجنة) على الجمع (10).
(1) في المصدر: (ووصي حبيبي).
(2) لا توجد في المصدر.
(3) في المصدر : نزلت من السماء نسيت). والظاهر إنها موجودة في نسخة أخرى، وكذلك في غاية المرام.
90 - 89 4) مائة منقبة، ص(

.136 5) غاية المرام، ج 4، ص(

273 - 272 6) غاية المرام، ج 4، ص(
(7) مائة منقبة، ج 4، ص 160 - 161 وراجع: شواهد التنزيل، ج 1، ص 79.
(8) في المصدر : (تقرأ علي).

.263 9) الكشاف، ج 3، ص(

التالي صفحة 470 من 867 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...