فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب الأرباب

المذمومة القبيحة بما سبقهم فيه الذين كانوا قبلهم أو أشير فيها إلى وجوب تحقق ذلك ووقوعه فيها بحيث يمكن استخراج القاعدة السابقة من تلك الموارد الجزئية.

ولو أغمضنا النظر عن الأخبار السابقة لكان فيها كفاية، بل أشير في جملة منها إلى تلك القاعدة واستدل بها على أمور لا يخفى خفائها بالنسبة إلى المقام، فيتم بذلك وجه الاستدلال بها فيه وينجبر ضعف مضامين الأخبار السابقة لو كان بهذه الأخبار، لظهورها حينئذ في معنى يشمل المقام قطعا بعد كونه اظهر أفرادها وأجلى مواردها، قال الله تبارك وتعالى: ﴿مَا يُقَالُ لَكَ إِلَّا مَا قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ) (1)، وقال سبحانه: ﴿بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ (2)، وقال عز اسمه: (وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا أَيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ)، وقال عز وجل: (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ) (1)، وقال تعالى: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرُ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلَهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ)، وقال تعالى شانه: (وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ))، وقال جل ذكره: (فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلَ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ)، وقال عز سلطانه: (وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ)، وقال عز شأنه: (وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ))، وقال جل وعلا: (قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ) (10)، وقال تعالى ذكره: (يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ 43:1) سورة فصلت، الآية(

الروم، الآية 9 وسورة فاطر، الآية: 25.

137:10) سورة آل عمران، الآية(