أو أنيس المسافر و جليس الخاطر كما هو المطبوع على الكشكول و في جزئية الأول و الثاني و قد وقعت تصحيفات في اسمه كما مر الإيعاز اليه. لكنه اشتهر بكشكول الشيخ يوسف، و قد طبع في بمبئي عام 1291.
36- كشف القناع عن صريح الدليل في الرد على من قال في الرضاع بعموم التنزيل، ناقش فيه أدلة سلطان المحققين المولى العماد (مير داماد) في القول بعموم المنزلة، ألفه في شيراز سنة 1149، توجد منه نسخة في مدرسة البادكوبي في كربلاء.و لخصها و انتخب منها تلميذ المؤلف الأمير عبد الباقي سبط العلامة المجلسي.
39- اللئالي الزواهر في تتمة عقد الجواهر، في أجوبة مسائل لذلك السائل، و هي اثنتان و عشرون مسألة، فرغ منها في جمادى الثانية عام 1173 في كربلاء.