عيون الحكم والمواعظ

علي بن محمد الليثي الواسطي · عيون الحكم والمواعظ · صفحة 512 من 557

[صفحة 512]
9314- هَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ غَضَارَةِ الصِّحَّةِ إِلَّا نَوَازِلَ السُّقْمِ.
9315- هَيْهَاتَ لَا يُخْدَعُ اللَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ وَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إِلَّا بِمَرَضَاتِهِ.
9316- هَيْهَاتَ أَنْ يَنْجُوَ الظَّالِمُ مِنْ أَلِيمِ عَذَابِ اللَّهِ وَ عَظِيمِ سَطَوَاتِهِ.
9317- هُوَ اللَّهُ الَّذِي تَشْهَدُ لَهُ أَعْلَامُ الْوُجُودِ عَلَى إِقْرَارِ قَلْبِ ذَوِي الْجُحُودِ.
9318- فِي وَصْفِ الدُّنْيَا:

هِيَ الصَّدُودُ وَ الْعَنُودُ وَ الْحَيُودُ الْمَيُودُ وَ الْخَدُوعُ الْكَنُودُ.

9319- هَلْ مِنْ خَلَاصٍ أَوْ مَنَاصٍ أَوْ مَلَاذٍ أَوْ مَعَاذٍ أَوْ قَرَارٍ أَوْ مَحَارٍ.
9320- هَوِّنْ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْأَمْرَ قَرِيبٌ وَ الِاصْطِحَابَ قَلِيلٌ وَ الْمُقَامَ يَسِيرٌ.
9321- هَدَرَ فَنِيقُ الْبَاطِلِ بَعْدَ كُظُومٍ وَ صَالَ الدَّهْرُ صِيَالَ السَّبُعِ الْعَقُورِ.
9322- هَيْهَاتَ لَوْ لَا الْتُّقَى لَكُنْتُ أَدْهَى الْعَرَبِ.
9323- هَيْهَاتَ مِنْ نَيْلِ السَّعَادَةِ السُّكُونُ إِلَى الْهُوَيْنَا وَ الْبَطَالَةِ.
9324- هُدَى اللَّهِ أَحْسَنُ الْهُدَى.
9325- هُدِيَ مَنْ أَشْعَرَ قَلْبَهُ التَّقْوَى.
9326- هُدِيَ مَنْ تَجَلْبَبَ جِلْبَابَ الدِّينِ.
9327- هُدِيَ مَنِ ادَّرَعَ لِبَاسَ الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ.
9328- هُدِيَ مَنْ سَلَّمَ مَقَادَتَهُ إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ وَلِيِّ أَمْرِهِ.
9329- وَ قَالَ (عليه السّلام) فِي ذِكْرِ الْمَلَائِكَةِ (عليهم السّلام):

هُمْ أُسَرَاءُ إِيمَانٍ (1) لَمْ يَفُكَّهُمْ مِنْهُ زَيْغٌ وَ لَا عُدُولٌ.

9330- فِي ذِكْرِ الْمُنَافِقِينَ:

هُمْ لُمَّةُ الشَّيْطَانِ وَ حُمَّةُ النِّيرَانِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ.

9331- هَلَكَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ وَ وَثِقَ بِمَا تُسَوِّلُهُ لَهُ.
9332- وَ رُوِيَ أَنَّهُ (عليه السّلام) مَرَّ عَلَى بَرْبَخٍ (2) قَدِ انْفَجَرَ فَقَالَ:

هَذَا مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ بِالْأَمْسِ تَتَنَافَسُونَ.

9333- وَ رُوِيَ أَيْضاً أَنَّهُ مَرَّ عَلَى مَزْبَلَةٍ فَقَالَ:

هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ.

9334- هَلَكَ مَنْ أَضَلَّهُ الْهَوَى وَ اسْتَقَادَهُ الشَّيْطَانُ إِلَى سَبِيلِ الْعَمَى.
9335- هَلْ يَنْتَظِرُ أَهْلُ مُدَّةِ الْبَقَاءِ إِلَّا آوِنَةَ
(1) في (ب): المؤمن، و في طبعة النّجف للغرر: الإيمان.
(2) البربخ بمعنى البالوعة، و في (ب): مرّ ببرزخ.
التالي صفحة 512 من 557 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...